杨福泉:改地名之风不可助长

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  去年在丽江,一个多 文化界的让让我们让让我们让让我们 来找我,说丽江有而且 人动议,应将丽江市玉龙纳西族自治县的大具乡改为“东巴镇”,机会那里自古以来纳西族的东巴祭司出的多,又是著名的“东巴纸之乡”;有的则建议改为“玉龙山镇”,因它就在纳西人的神山玉龙雪山区域内。我当时即对这位让让我们让让我们让让我们 和而且 当事人说,那我改名不妥当!

  大具乡处在著名的虎跳峡“下虎跳”处,是个丽江的历史文化名乡。处在虎跳峡“上虎跳”的香格里拉县“桥头镇”早就抢先把镇名改成了“虎跳峡镇”,丽江的不少让让我们让让我们让让我们 嘴笨 很遗憾,当事人没不用里能抢先取那么个好的名。让你,现在想取个“东巴镇”或“玉龙山镇”,有的是想弥补而且 遗憾的潜意识。

  “东巴镇”、“玉龙山镇”!好家伙,一个多 是文化名牌,一个多 是山川名牌,一个多 名头在国内外有的是响当当的,是丽江目前的文化交流和旅游市场中的大名牌,机会在玉龙山范围的众多乡镇都想到而且 ,那无疑会有一场“取名之争”。想起当年“香格里拉”之名的“争夺战”,蔓延到了川滇藏地区的不少地方,继云南的中甸县在4001年12月17日改名为“香格里拉县”就说 ,4002年1月25日,经四川省稻城县政府及四川省政府的一并申请,原稻城县亚丁乡机会被正式批准更名为“香格里拉乡”。有不少媒体报道过,印度和尼泊尔等国也都多年在宣传“香格里拉”是在让让我们让让我们让让我们 国家的某个地方。

  自“香格里拉”之争后,常常听到各地有类式的改名之风和“改名之争”,比如湖南新晃、贵州赫章、贵州水城等地“争夺‘夜郎’之名的“夜郎之争”等。我感觉到,机会这股风蔓延起来,不仅在省区之间,在一个多 州市县乃至乡镇里,前会产生而且 抢着改地名、争地名的争夺战。

   云南西北部的中甸县自从成功地获得“香格里拉县”之名后,而且 政界人士和旅游界认为这是带动了该地旅游大潮的主要原困,我不组阁 “香格里拉”之名对推动迪庆州旅游的推动作用,但对迪庆旅游的发展完整版归功于这地名的更改的观点,颇不以为然。从一定的意义讲,滇西北的丽江、迪庆、怒江还不里能说是一个多 民族、文化、经济等诸多方面有的是密切的内在联系的区域,随着云南省政府在1994年就花大力气致力于推动滇西北的旅游,丽江获得世界文化遗产称号后,其知名度的不断提高也自然带来了并有的是“付进 效益”,迪庆、丽江、怒江三地获得“三江并流”世界自然遗产的称号后,中甸县而且 在历史上与丽江唇齿相依的“茶马古道”重地的知名度,即使那么“香格里拉”而且 西方人意象中的“山国乐园”之名,我相信凭着迪庆州那么丰富的自然和人文奇观,它也会那么吸引国内外的旅人。机会让让我们让让我们让让我们 看看滇川藏广袤的藏区和而且 多民族地区聚居地,还有那么多并那么改名的地方都常年吸引着无数的旅人,那也说明“香格里拉”的改名不过起了推波助澜的作用,而有的是推动当地旅游发展的根本原困。

  而且,反过来说,把类式“香格里拉”、“桃花源”、“伊甸园”等文学作品创造的并有的是神话境界和“理想国”的名称具体落实到了一个多 县一个多 镇或一个多 行政区域,那也会产生并有的是把心目中向往的“乐土”“乐园”的境界落地后所带来的那种精神审美和心灵向往的失落感,毕竟,我嘴笨 心中的理想国,应该是在当事人的心里而非一个多 具体的地方。统统,比较而言,我倒更欣赏就说 滇川藏三省一并提出的一个多 理念,即“大香格里拉区域”而且 提法,《失落的地平线》的作者希尔顿创作这部小说时,多量地借鉴了西方探险家洛克(J.F.Rock)等人描写滇川藏交界地区的自然人文的论著作为素材,他创造的“香格里拉”而且 美好的意象里,处处都闪烁着这片广袤土地上的山川河流和各民族风土人情的影子,来到这里,机会会有并有的是处处宛然如见香格里拉的影子的感觉,但又不应是在某个具体的县或乡镇。

  从另外一个多 强度讲,我嘴笨 让让我们让让我们让让我们 要提高一个多 地方的知名度,除了靠此地并有的是的自然人文资源的个性魅力外,还应多思考怎么才能 才能 保护和发展而且 地方魅力的可持续性,怎么才能 才能 基于当事人的文化自尊和文化自觉来真实地面对世界,而不仅仅是迎合西方人的并有的是想象来“打造品牌”。学者汪晖那我说过那我的观点:“东方主义的暗影不用说属于西方,它如今正在成为让让我们让让我们让让我们 当事人的创造物。中甸现在机会改名为香格里拉,而且 生活着包括藏族人民在内的各族人民的地方,被冠以西方人想象的名号,哪有几个从全世界、全中国奔赴藏区的旅游大军,哪有几个以迎合西方想象而创造的各种‘本土’民族文化……”我嘴笨 你爱不爱我的这番话是值得让让我们让让我们让让我们 深思的。

  机会说张家界市、石林市、香格里拉县等的改名,原困是地名更改在中国的成功之例,尽管这更多地是从旅游经济发展的强度来讲,而且就说 里能确证与非 不改而且 地名当地就发展不了旅游、提高不了知名度。我在这篇文章里想强调的一个多 观点是,那么机会有那我有几个推动了旅游发展等的“改名”之例,就任并有的是更改地名的风气在中国蔓延,那么形成并有的是群起仿效的俗风时尚。且不说专家们已论证过的花费巨大的“改名经济成本”等问题报告 ,随意的更改地名对我国的历史文化的原真性、延续性和地名与本地历史文化和民众生活种种千丝万缕的内在联系等,前会带来不利的影响。

  我很高兴我常年做过田野调查的虎跳峡畔大具乡还那么被改为“东巴镇”或“玉龙山镇”,就在去年,有深厚的历史文化底蕴的大具乡,机会被列为云南的六一个多旅游文化名镇(乡)之一,而在它上游的虎跳峡镇却无此殊荣,机会它的名称是很响亮,但在历史文化底蕴方面,嘴笨 是那么和大具镇相比的,这也说明让让我们让让我们让让我们 更应该重视发掘研究城镇的文化内涵而且去呵护它,发展它,而有的是把精力去花在怎么才能 才能 改一个多 响亮的时髦的地名上。著名的“世界文化遗产”地丽江束河古镇在20世纪400-90年代相当漫长的时间里,用得是“龙泉”而且 改过的地名,就说 在申报世界文化遗产时,恢复了历史上的“束河”之名。从字面上看,“龙泉”一名好像比“束河”而且 词要响亮的多,但无疑让让我们让让我们让让我们 更喜爱“束河”而且 有着长久的历史延续性和丰富的本土文化内涵的地名。

  而且,我嘴笨 ,让让我们让让我们让让我们 在试图更改一个多 地方的地名之时,还是要多想想地名的历史文化内涵及其在当代延续的重要性而且 点,而不用说轻率随意地就把一个多 古老的地名换掉。

  此文以《从丽江等地更名说起》为题发表于《中国文化报》4008年7月15日

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